2017. június 2., péntek

Puzzle képeslapból és kávékeverő pálcikából, vagy spatulából


Egy puzzle példamese
Egy kisfiú odament az apjához és játszani akart vele. De az apjának nem volt rá ideje és kedve sem. Tehát elgondolkodott azon, hogyan foglalhatná le a kisfiút.Egy újságban megtalálta a Föld részletesen megrajzolt képét. Kitépte a képet és sok kis darabkára vágta össze. Utána odaadta a fiúnak és úgy gondolta, hogy a gyermek most hosszú időt el fog tölteni ezzel a nehéz kirakós játékkal. A fiú leült a sarokba és elkezdte összeállítani a darabkákat. Néhány perc múlva odament az apjához és megmutatta neki a kész képet.Az apa nem akart hinni a szemének és megkérdezte a kisfiútól, hogy sikerült ez neki ilyen rövid idő alatt.
A gyermek azt válaszolta:- A kép hátoldala egy embert ábrázolt. Azt raktam össze. És amikor az ember már rendben volt, akkor a világ is összeállt…










2017. március 27., hétfő

Páratlan nyuszigyűjtemény páratlan zoknikból

Ne tagadd, úgy is tudom, hogy nálad is hegyekben állnak a páratlan zoknik egy dobozban vagy kosárban, hogy előbb utóbb, a következő mosásnál párra találjanak. 

De mit tegyünk a maradékkal, amikor már tíz mosás után sem lel párra az a fránya pink vagy fémszálas zokni.

Találékony anyuka, nagymama ilyenkor, húsvétkor a páratlan zoknikat nyuszikká lényegíti át.

Töltőanyagnak vattát, kölest, rizst is használhatunk. Szemnek-szájnak-orrocskának, gyöngyöt, gombot, kapcsokat.

A zokni orrába egy jómarékkal töltünk, majd e spárgával/fonallal a nyakrészt összehúzzuk szorosan, majd a fejrészt is egy kicsit kevesebb töltőanyaggal megtöltjük és újra összekötjük, a fülét ollóval kialakítjuk. A szemet-szájat-orrot-fogakat rávarrjuk.

Hát így lesz páratlan nyuszi gyűjteményünk páratlan zoknikból.




















2017. március 18., szombat

Pink City - mozaik - újrahasznosított anyagokból

Pink City a Kék-Lila-hegyvölgyében található. 



A Nap a Pink-hegy mögött nyugszik le, de van Ezeréves Rózsaszínű Nagy Fája és Lila Törpefenyő-Csemetéje is. A tavaszi szél meg-meglibbenti a házak függönyét, amikor kitárják a kerek ablaktáblát a benne lakók. A padlásablakok QR kód mintázatúak. Az emeletes diszkóban színes fények villódznak. A mellette levő moziban, pedig éjjel nappal vetítik a Rózsaszín párduc című filmet. Vonalkód rácsozatú fogdájában a pénzrabságában sínylődők dolgoznak a domboldalban. S mindez elfér egy újhagyma csomagolására szolgáló hungarocell tálcán. 


2017. március 9., csütörtök

Kokárda-kreatív


Ki  volt az első kokárda-kreatív asszony?

Szendrey Júliának köszönhetjük a kokárdát. Mi pedig továbbfejlesztettük. Van gyöngyfűzéssel készített változatunk...
Vasvári Pál a „márciusi ifjak” egyik vezéralakja korabeli pántlikás kokárdával díszített öltözékében, Barabás Miklós litográfiája, 1848„ki hazafinak tartja magát nemzeti szín pántlikábul rósát visel, mely pántlika zöld, veres és fejérszínű tarka”
– Csóka Péter öccséhez, 1848. március 21., V. Waldapfel Eszter: A forradalom és szabadságharc levelestára
A magyar kokárdát március 15-én, az 1848–49-es forradalom és szabadságharc kezdetét jelentő pesti forradalom évfordulóján szokás viselni. A magyar hagyomány szerint a pesti radikális ifjúság vezérei Petőfi Sándor és Jókai Mór szerelmeiktől, Szendrey Júliától illetve Laborfalvi Rózától kaptak nemzetiszínű kokárdát a forradalom estéjén. A francia kokárdától eltérően nem kalapra tűzték, hanem a kabát hajtókájára vagy mellrészére a szív felőli oldalon.
A veres, fehér és zöld színű bokréta színeivel - amelyek a 16. század második felétől kezdődően az ősi magyar színek- készült szalagot körbehajlítják, és ott, ahol összeér, varrással rögzítik. Így egy kör alakú nemzetiszínű kitűző jön létre, amelyhez – már az 1848-49-es években is – lecsüngő, szintén nemzeti színű szalagból pántlikát tűztek hozzá. Történetileg a magyar kokárda a nemzeti függetlenedés eszméjét magukénak valló polgárok szimbólumává vált, kör alakú nemzetiszín formában, kis pántlikákkal. A szembejövő személyek számára azt volt hivatva látható módon közölni, hogy viselője a magyar forradalmi eszméket magáénak vallja. Forrás: wikipédia



....de van tűnemezelt, piros-fehér-zöld színes papírból hajtogatott, fonallal betekert függönykarikás verziónk is az ünnepre, amit készítettünk az OORI Krehab Klubban az elmúlt években.





Gyöngyfűzéssel



Papírból



Hímzőfonalból és függönykarikából


Tűnemezeléssel

A KREHABON pedig ezek készültek:









2017. február 9., csütörtök

Bálint nap - Shakespeare - "szalvétaböngyörkézett" szívek

Közeleg február 14,  Bálint napja, a szerelmesek napja. Egy saját készítésű képeslappal is boldoggá tehetjük a Kedvest. A technika: "szalvétaböngyörkézés". 




Végy egy pirosas tónusú háromrétegű szalvétát és vágd 2 x 2 cm-s négyzetekre. S ezeket a kis négyzeteket - ha jobb kezes vagy a bal kezeddel, ha balkezes vagy a jobb kezeddel -, "böngyörkézzed" apró galacsinokká.

Ez a gyakorlat az agyunk mindkét féltekéjét mozgósítja a kreativitásra. (A bal félteke a logikai-, a jobb félteke a művészi érzékért felelős.) Ez esetben mindkét képességünkre szükség van.



Majd vedd ezt a szabásmintát, amire én már rábiggyesztettem Shakespeare 75. szonettjét, hajts össze keresztben-hosszában képeslap méretűvé és a szívecske kontúrját ragasztózd be. 



Majd biggyesszed rá szépen sorban a galacsinokat. Ha van türelmed a teljes szívet is kitöltheted vele, vagy mintát is rakhatsz rá. Kifestheted, ragaszthatsz rá más egyebet is. A papír hátsóoldalára még szerelemes levelet is írhatsz.


„Az vagy nekem, mi testnek a kenyér
s tavaszi zápor fűszere a földnek;
lelkem miattad örök harcban él,
mint a fösvény, kit pénze gondja öl meg;
csupa fény és boldogság büszke elmém,
majd fél: az idő ellop, eltemet;
csak az enyém légy, néha azt szeretném,
majd, hogy a világ lássa kincsemet;
arcod varázsa csordultig betölt,
s egy pillantásodért is sorvadok;
nincs más, nem is akarok más gyönyört,
csak amit tőled kaptam s még kapok.

Koldus-szegény királyi gazdagon,
részeg vagyok és mindig szomjazom.”

(Shakespeare: 75. szonett) 


Íme a "krehabon" készült darabok. Egyik szebb minta másik.








Szent Bálint (Valentin, vagy Valentinus) a szerelmesek, a lelkibetegek és az epilepsziával élők védőszentje. Világszerte, de főleg az angolszász országokban Bálint napján (február 14-én) tartják a Bálint-nap (angolul Valentine's Day) ünnepét, amely Magyarországon az angol nyelvű elnevezés átvétele miatt mint Valentin-nap vált ismertté és népszerűvé az 1990-es évektől kezdődően. Ezen az ünnepen (amelynek vallási eredete az idegen elnevezés elterjedése miatt Magyarországon elhomályosult) a szerelmesek megajándékozzák szerelmüket.
Az ókorból eredő ünnepet a keresztények február 14-én ünneplik, ami pontosan egy nappal az ókori Római Birodalom kedvelt Lupercalia ünnepe előtti nap. A rómaiak az ünnepet Lupercus és Faunus isteneken kívül az ókori Rómát alapító legendás testvérpár, Romulus és Remus tiszteletére tartották meg. A pogány ünnep központjában az a Lupercal nevű barlang állt, ahol a monda szerint egy farkas a városalapító két fiúcskát szoptatta.
A keresztény szokás eredete, hogy Szent Bálint, Terni (akkori nevén Interamna) püspöke a 14. században a jegyesek és fiatal házasok védőszentjévé vált Angliában és Franciaországban. Ennek a szentről elterjedt egyik történet képezte az alapját. Eszerint mielőtt keresztény hite miatt II. Claudius császár idején kivégezték, Bálint a hite erejével a börtönőre vak leányának visszaadta a látását. Mielőtt – a hagyomány szerint – február 14-én kivégezték, búcsúüzenetet küldött a lánynak, amelyet így írt alá: 

„A Te Bálintod.” 
Ez a Bálint-napi üzenetküldés eredetének leggyakoribb magyarázata. A legenda szerint a püspök a szerelmeseket a keresztény szokások szerint megeskette egymással, köztük katonákat is, akiknek az akkori császári parancsok értelmében nem lett volna szabad házasságra lépni. A friss házaspárokat megajándékozta kertje virágaival. A hagyomány úgy tartja, hogy ezek a házasságok jó csillag alatt születtek. A vallásos, az egyházi liturgiában gyökerező eredete ennek az ünnepnek Jézusnak, mint égi vőlegénynek a megérkezése az égi esküvőre. A római-katolikus naptárnak (Calendarium Romanum Generale) az 1970-es évi reformjakor e szent és emléknapja az előírt egyházi liturgiából eltűnt, hogy helyet adjon a történelmileg bizonyítható szaloniki születésű szent testvérpár, Konstantin-Cirill († Róma, 869. február 14.) és Szent Metód liturgikus ünnepének.
Ennek a napnak a népszerűsége a virágkereskedésnek és különösen az ezt szolgáló reklámoknak köszönhetően megnövekedett. A napot átszövi sok hagyomány, ugyanúgy mint az 1990-es években népszerűvé lett, az USA-ból és Írországból átvett Halloweent. Forrás: wikipédia